編者按12月9日，第五屆河南公民道德論壇在商丘舉行，省委常委、宣傳部長趙素萍出席論壇。省轄市委宣傳部、省直單位、省管國有企業(yè)、高等院校、專家學者和道德模范代表圍繞本屆論壇確定的主題——“提高道德素養(yǎng)、建設(shè)文明河南”，進行了廣泛交流、深入研討�，F(xiàn)將趙素萍同志的講話和論壇部分發(fā)言摘要刊發(fā)，以饗讀者。

省委常委、宣傳部長 趙素萍

文明是人類社會發(fā)展到一定階段的進步狀態(tài)。文明河南建設(shè)是社會主義核心價值體系建設(shè)的河南實踐，目的是提高全省人民思想道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，提升社會文明程度，加速中原崛起、河南振興、富民強省和全面建成小康社會的步伐，推動中原文明向更高水平邁進。

一、怎樣認識文明河南建設(shè)

——文明河南建設(shè)是落實“五位一體”總體布局的重要舉措。黨的十八大提出了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展的總體布局。推進文明河南建設(shè)是推動文化建設(shè)的重要舉措，是提高文化軟實力、凝聚發(fā)展正能量的重要途徑，是落實“五位一體”總體布局的具體步驟。推進文明河南建設(shè)有利于創(chuàng)建更好的人文環(huán)境、法治環(huán)境、商務(wù)環(huán)境、市場環(huán)境，為經(jīng)濟發(fā)展、社會進步提供強大道德支撐，滿足人民群眾過上更加幸福美好生活的強烈愿望。

——文明河南建設(shè)是推動社會主義核心價值體系從理論形態(tài)向社會實踐轉(zhuǎn)化的重要載體。推動社會主義核心價值體系由理論形態(tài)轉(zhuǎn)化為社會實踐，實現(xiàn)理論與實踐的緊密結(jié)合，需要構(gòu)建載體、選好抓手。推進文明河南建設(shè)就是要整合社會方方面面的資源和力量，形成推動社會主義核心價值體系建設(shè)的強大合力；就是要把社會主義核心價值體系變成各地、各行業(yè)、各領(lǐng)域的辦事規(guī)章和人們的行為規(guī)范；就是要培育形成崇德向善的理念，塑造昂揚向上的中原人文精神，弘揚社會新風正氣。

——文明河南建設(shè)是精神文明創(chuàng)建活動的拓展、深化、提升。所謂拓展，就是不僅要調(diào)動各級各類文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位參與文明河南建設(shè)，還要動員社會各領(lǐng)域、各方面力量參與到文明河南建設(shè)中來。所謂深化，就是要使文明創(chuàng)建工作由以往重硬件標準向軟硬件并舉轉(zhuǎn)變，更加注重思想教育、道德規(guī)范、行為養(yǎng)成。所謂提升，就是要增強精神文明建設(shè)的系統(tǒng)性，不斷提高精神文明創(chuàng)建工作的科學化水平，完善道德建設(shè)、法治建設(shè)、誠信建設(shè)、服務(wù)型機關(guān)建設(shè)的規(guī)章制度，實現(xiàn)機制化、常態(tài)化。

習近平同志指出：國無德不興，人無德不立。必須加強全社會的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力。文明河南，重在建設(shè)。對文明河南建設(shè)搞好設(shè)計謀劃，抓住建設(shè)不放松，一張藍圖繪到底，為建設(shè)富強河南、文明河南、平安河南、美麗河南，推進社會主義民主政治建設(shè)、加強和提高黨的執(zhí)政能力制度建設(shè)提供強有力支撐。

二、怎樣推進文明河南建設(shè)

——強化教育引導。一要推進思想教育。把思想教育作為文明河南建設(shè)的基礎(chǔ)工作，創(chuàng)新教育內(nèi)容形式、方法手段，更多地采用融入式、滲透式、開放式教育，讓人民群眾真正參與進來。二要搞好宣傳引導。各級各類新聞媒體要多宣傳報道遵紀守法、誠實守信、服務(wù)百姓、向善向上、有教育意義的人和事，多宣傳報道催人奮進、提升精氣神的人和事。創(chuàng)作推出更多賞心悅目、人民群眾喜聞樂見的公益廣告、小戲小品，在潛移默化中對人民群眾進行道德教育。三要堅持典型引領(lǐng)。組織開展“道德模范”、感動中國和感動中原“年度人物”評選，“我推薦我評議身邊好人”學習宣傳活動，使先進典型成為人民群眾的學習榜樣和文明河南建設(shè)的精神財富。四要抓好主題教育活動。利用升國旗儀式、入黨入團入隊儀式和重大紀念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日開展主題活動，發(fā)揮愛國主義教育基地、道德教育基地等作用，引導公民增強文明意識、提升道德自覺。

——豐富實踐載體。一要抓好區(qū)域單位實踐活動。細化創(chuàng)建單元，廣泛開展農(nóng)村文明戶、企業(yè)文明班組、機關(guān)文明處（科）室、學校文明班級等創(chuàng)建活動，擴大創(chuàng)建活動組織基礎(chǔ)。二要抓好部門系統(tǒng)實踐活動。職業(yè)道德標準、文明行為規(guī)范，通過條條的作用把文明河南建設(shè)任務(wù)落實好。三要抓好個人實踐活動。大力推動社會志愿服務(wù)常態(tài)化，健全和完善工作機制，擴大社會志愿服務(wù)的參與面、覆蓋面。推動和擴大細胞創(chuàng)建，組織開展爭當文明市民、文明職工、文明醫(yī)生、文明教師、文明學生、文明警察、文明商戶等活動，對在文明河南建設(shè)中影響巨大、作用突出的個人進行表彰和獎勵。

——建立規(guī)章制度。一要完善法規(guī)條例。建立完善社會誠信、扶困助殘、公共秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等方面的法規(guī)條例，把公民行為規(guī)范上升到法規(guī)條例層面，形成更加完善的法治保障體系。二要完善激勵制度。對模范踐行社會主義道德，敬業(yè)奉獻、孝老愛親、見義勇為、助人為樂等先進典型提供政府救濟和社會救助，推動形成好人有好報、人人當好人的社會導向。三要完善民規(guī)民約。推動和引導各類群體建立自律公約，如市民公約、社區(qū)公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學生守則等，促進社會成員自我管理、自我監(jiān)督、自我約束。

——突出建設(shè)重點。2014年要突出抓好四個方面的工作：一是在道德建設(shè)方面突出抓好道德失范問題。圍繞道德領(lǐng)域存在的公德缺失、道德失范等問題，加強教育、管理、懲戒，增強道德建設(shè)的針對性、實效性。二是在法治建設(shè)方面突出加強法治觀念教育，增強公民依法辦事、依法經(jīng)營、依法維權(quán)的意識，形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境。三是在誠信建設(shè)方面突出抓好商務(wù)誠信，針對商業(yè)欺詐、制假售假、虛假新聞、學術(shù)造假等問題，組織開展專項教育治理。四是在服務(wù)型機關(guān)建設(shè)方面突出抓好服務(wù)承諾制度，推行“一站式辦公”、網(wǎng)上審批等便民利民措施。推進“兩轉(zhuǎn)兩提”，解決脫離群眾、反仆為官、衙門作風等突出問題，提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效率。

三、宣傳部門怎樣發(fā)揮作用

——發(fā)揮好牽頭作用。一要搞好頂層設(shè)計、總體謀劃。結(jié)合本地實際制定好實施意見和年度工作方案，并牽頭抓好文明河南建設(shè)的組織協(xié)調(diào)工作。二要搞好統(tǒng)籌安排、協(xié)調(diào)指導。明確相關(guān)責任單位工作任務(wù)、目標要求，指導各項建設(shè)細化方案，發(fā)揮職能部門作用，形成推進文明河南建設(shè)的合力。三要加強督導、掌握動態(tài)。建立健全督導工作機制，及時發(fā)現(xiàn)問題，查找薄弱環(huán)節(jié)，把握工作方向，推動文明河南建設(shè)任務(wù)落到實處、取得實效。

——發(fā)揮好主導作用。一是在宣傳輿論上發(fā)揮主導作用。大張旗鼓地宣傳文明河南建設(shè)，濃墨重彩地宣傳好人好事，鞭撻批評不道德、不文明行為，形成“做文明人、辦文明事”的濃厚氛圍。二是在道德建設(shè)上發(fā)揮主導作用。把道德建設(shè)貫穿到理論、新聞、文藝、外宣、社會宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳各方面，使各種宣傳教育手段向道德建設(shè)聚焦、為文明河南助力。三是在精神文明創(chuàng)建上發(fā)揮主導作用。調(diào)整文明創(chuàng)建測評體系，以文明創(chuàng)建為杠桿撬動文明河南建設(shè)。

——發(fā)揮好配合作用。一是在教育引導上搞好配合。發(fā)揮宣傳部門優(yōu)勢，主動配合做好法治建設(shè)、誠信建設(shè)、服務(wù)型機關(guān)建設(shè)方面的宣傳教育工作。二是在專項治理上搞好配合。根據(jù)相關(guān)部門、單位要求和工作進展情況，對法治建設(shè)、誠信建設(shè)、服務(wù)型機關(guān)建設(shè)方面的專項治理進行有力有效新聞輿論引導，推動各項建設(shè)任務(wù)順利實施。三是在經(jīng)驗總結(jié)推廣上搞好配合。對相關(guān)單位創(chuàng)造的好經(jīng)驗、好做法及時掌握匯總，做到上情下達、下情上達，把工作經(jīng)驗總結(jié)好、宣傳好、推廣好。

創(chuàng)新是文明河南建設(shè)的動力和活力之源。要創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新方法，以人民群眾愛聽、愛看、愛參與為著眼點，講好河南故事、傳遞好河南聲音，以分眾化、普及化、操作性為立足點，推動基層基礎(chǔ)工作創(chuàng)新。融合傳統(tǒng)媒體和新媒體兩個輿論場，形成全媒體聯(lián)動宣傳格局，全面提高公民道德素質(zhì)和社會文明程度，為實現(xiàn)中原崛起、河南振興、富民強省作出新的更大貢獻！

省文明辦專職副主任郭守占

全省精神文明創(chuàng)建工作要堅持以文明河南建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，加強謀劃設(shè)計，抓好工作落實。

一要加強教育引導，營造“做文明人、辦文明事”的社會氛圍。開展“講文明樹新風”活動，推進公益廣告宣傳，開展“文明使者志愿服務(wù)站”創(chuàng)建，推動志愿服務(wù)活動常態(tài)化。開展道德模范、身邊好人和文明市民、人民滿意公務(wù)員等評選表彰和學習宣傳活動。加強未成年人思想道德建設(shè)，促進道德養(yǎng)成，培養(yǎng)文明習慣。針對道德失范、誠信缺失等道德領(lǐng)域突出問題加強教育治理，促進良好道德風尚形成。

二要深化精神文明創(chuàng)建活動，提高全社會文明程度。深化文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位創(chuàng)建活動，開展城市創(chuàng)“四優(yōu)”即優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)良秩序、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、優(yōu)化管理活動，打造美麗城市、道德城市、生態(tài)城市、和諧城市。發(fā)揮行業(yè)主管部門的牽頭作用，推動基層單位爭創(chuàng)文明單位、干部群眾爭當文明個人。開展文明村鎮(zhèn)、“十星級文明戶”創(chuàng)評活動，持續(xù)推進農(nóng)村“清潔家園行動”。

三要完善精神文明創(chuàng)建機制，形成強大工作合力。健全完善“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導、黨政群齊抓共管、文明委組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各負其責、全社會積極參與”的工作體制。實行目標管理責任制，細化分解任務(wù)，明確工作責任，加強督導檢查。把文明河南建設(shè)的具體要求融入文明創(chuàng)建《測評體系》，發(fā)揮《測評體系》導向作用，推動創(chuàng)建工作常態(tài)化開展。

 鄭州市委常委、宣傳部長 王哲

開展“身邊好人”系列宣傳活動，發(fā)揮群眾典型在思想道德建設(shè)中的引領(lǐng)作用。市屬媒體每周推出1-2個典型，長流水、不斷線宣傳典型。深入基層開展新聞采編，用群眾語言塑造典型。協(xié)調(diào)中央電視臺、中央人民廣播電臺和騰訊、鳳凰等多家網(wǎng)絡(luò)報道、轉(zhuǎn)載典型事跡。 以創(chuàng)建全國文明城市工作為依托，積極營造加強思想道德建設(shè)的濃厚氛圍。開展“月評文明市民”、“我推薦、我評議身邊好人”活動，開辦“道德講堂”8000余期。多形式多途徑刊播、張貼公益廣告，提升省會城市的形象和品位。

堅持開展道德實踐活動，大力夯實全社會參與公民道德建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。開展“凡人善舉”典型的挖掘和宣傳，組織“保護 山川河流”、“三關(guān)愛”志愿服務(wù)活動，舉辦社會主義核心價值體系宣講119場，開展“做一個有道德的人”、“認星爭優(yōu)、做美德少年”主題活動。開展“最美笑臉”宣傳活動，在商業(yè)系統(tǒng)倡導文明經(jīng)營理念，在愛國主義教育基地開展“弘揚雷鋒精神”、形勢政策宣傳教育，激發(fā)全市人民愛國愛家熱情，調(diào)動人們參與道德建設(shè)的積極性。

洛陽市委常委、宣傳部長楊炳旭

以“讀學講看”為載體，推動道德教育大眾化。將《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》等道德經(jīng)典列為中小學德育和黨政機關(guān)、企事業(yè)單位干部職工必讀書目，開展學經(jīng)典、誦經(jīng)典活動。利用“道德講堂”、專題報告會，宣揚學習道德模范、身邊好人的先進事跡和崇高精神。舉辦文明河洛電視講堂，組織文明禮儀知識培訓，使公民基本道德規(guī)范深入人心。平面媒體每月4個版面刊登公益廣告，電視廣播媒體每天播出6次以上，網(wǎng)絡(luò)媒體在首頁長期集中展示。

以廣泛參與為基礎(chǔ)，推動道德養(yǎng)成常態(tài)化。在窗口行業(yè)開展“爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)窗口、爭當優(yōu)質(zhì)服務(wù)標兵”競賽活動；在生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)開展“誠實守信萬人行”活動；在食品行業(yè)開展“百家誠信經(jīng)營餐飲店”評比活動；在農(nóng)村開展文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)、星級文明戶評選活動。制定《洛陽市志愿服務(wù)管理辦法》，規(guī)范志愿服務(wù)各項工作制度，培育形成“小紅帽志愿者團隊”等數(shù)十個志愿服務(wù)組織。開展“讓文明禮儀變成行為習慣”主題活動，引導市民從日常點滴小事做起，處處維護文明城市形象，人人爭當“洛陽好人”。

以褒揚激勵為牽引，推動道德實踐機制化。將道德建設(shè)納入文明單位、文明縣城（城區(qū)）、文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)考評范圍，建立“洛陽好人庫”，在城市重要區(qū)域、繁華路段、居民社區(qū)設(shè)置道德長廊，營造知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧氛圍。

濮陽市委常委、宣傳部長 徐蘭峰

堅持典型示范。在各行各業(yè)廣泛開展先進典型和道德模范的選樹工作，兩人被評為“全國道德模范”，3人被授予“全國道德模范提名獎”，5人被評為“河南省道德模范”，40多人榮登“中國好人榜”，為全社會樹立了學習的楷模和標桿。

注重實踐養(yǎng)成。組織全市干部群眾廣泛參與文明創(chuàng)建活動，開展“講文明、守秩序、愛濮陽”主題實踐活動，300多個單位的上千名志愿者參與了文明引導服務(wù)，40多萬人參與了文明餐桌行動，促進了全社會公民道德素質(zhì)的提高。

突出以文化人。創(chuàng)作反映道德模范先進事跡的戲曲、電影、小品、評書等30多部，組織中華經(jīng)典集中誦讀活動100余場，舉辦“道德模范故事匯”500余場，開辦城鄉(xiāng)“道德講堂”600多所，使廣大市民在潛移默化中受到感染和熏陶。

搞好“四有”建設(shè)。加強基層宣傳文化陣地隊伍建設(shè)，切實解決工作有人管、有人干、有事干、有錢干的問題，為公民道德建設(shè)提供了有力保障。目前，濮陽城市文明程度指數(shù)逐年提升，公民道德素質(zhì)明顯提高，好人好事層出不窮，“做好事、長好心、當好人、有好報”正成為社會主流價值導向。

中共商丘市委常委、宣傳部長 賈瑞琴

商丘市強力打造“商丘好人”品牌，促進公民道德素質(zhì)和城鄉(xiāng)文明程度提升。

一是立足群眾選好人。建立“商丘好人”存儲機制、推薦機制、宣傳機制、幫扶機制、回訪機制，建立“商丘好人”庫。目前，“商丘好人”庫總數(shù)達5600多人，商丘好人”從一株株“盆景”發(fā)展成為引人入勝的“風景”，形成“商丘好人”現(xiàn)象。

二是道德實踐育好人。開展“學習雷鋒精神、爭做道德公民”主題教育實踐活動，提升了全市公民道德素質(zhì)，推動了“商丘好人”品牌的形成。

三是搭建平臺贊好人。開辦“商丘好人網(wǎng)”，開設(shè)“我身邊的雷鋒”等專欄專題，宣傳“商丘好人”，探索“商丘好人現(xiàn)象”。

四是廣開言路議好人。邀請省、市專家學者，就商丘涌現(xiàn)出來的“商丘好人”群體現(xiàn)象進行研討，豐富“商丘好人”內(nèi)涵，提煉商丘城市精神，打造“商丘好人”城市形象品牌。

五是結(jié)對幫扶助好人。成立商丘市幫扶商丘好人協(xié)會，協(xié)調(diào)有關(guān)部門和基金，資助生活困難的“商丘好人”。動員文明單位結(jié)對幫扶，倡導企業(yè)和公民關(guān)注好人，奉獻愛心�！吧糖鸷萌恕鄙鷦釉忈屃松鐣闹髁鲀r值，“商丘好人”文化影響了商丘政風、行風、民風的持續(xù)好轉(zhuǎn)。

河南省司法廳紀委書記 胡國星

強化制度建設(shè)。成立“省司法廳學雷鋒志愿服務(wù)活動指導協(xié)調(diào)小組”，組建“河南省司法廳志愿者服務(wù)總隊”，34個直屬單位也相應(yīng)成立志愿者組織機構(gòu)，注冊志愿者8779人。

推進形式創(chuàng)新。組織法律服務(wù)志愿者開展免費法律服務(wù)，組織機關(guān)志愿者到多地開展清潔家園、植樹種綠活動，組織定期看望服刑人員子女，組織參與維護省會交通秩序。

抓好與業(yè)務(wù)工作的有機結(jié)合。與普法相結(jié)合，開展“送法進校園，解惑促成長”主題志愿活動；與法律服務(wù)相結(jié)合，組織法律服務(wù)工作者開展法律幫扶；與人民調(diào)解相結(jié)合，組織開展“人民調(diào)解進萬家”主題活動；與安置幫教相結(jié)合，對刑釋解教人員進行志愿幫扶；與法律援助相結(jié)合，開展“法律援助與農(nóng)民工同行”活動。

確保志愿服務(wù)實效。在全省組織開展“送法進校園”、“法律援助與農(nóng)民工同行”、“青少年遠離黃賭毒”等系列主題志愿活動197場次。為省政府專門組建律師法律顧問團，為“三大戰(zhàn)略規(guī)劃”提供法律服務(wù)。全省共有1083家政府機構(gòu)聘請律師擔任法律顧問，14個市組建了市政府律師顧問團。

中國平煤神馬集團黨委宣傳部長 聶世勇

中國平煤神馬集團以“知感恩、講文明、樹形象”為主題，深入推進“四德”建設(shè)。

一是以德育人，發(fā)揮先進文化的凝聚力。把職業(yè)道德作為道德建設(shè)的重點，列入“五好”黨組織考核內(nèi)容，考核結(jié)果與領(lǐng)導干部業(yè)績掛鉤。以感恩教育為主體，大力倡導“感恩善念包容快樂”理念，深入開展系列感恩實踐活動。企業(yè)感恩社會樹形象，領(lǐng)導感恩職工辦實事，職工感恩企業(yè)作貢獻，人與人相互感恩促和諧，人與自然和諧共處。以誠信建設(shè)為核心，踐行“與客戶一起成長”理念，連續(xù)21年被評為省“重合同、守信用”企業(yè)。

二是以愛助人，發(fā)揮道德實踐的感染力。深入開展道德實踐活動。集團7000多名志愿者成立70多個愛心團隊，長年堅持開展捐資助學、慈善義工、扶貧幫困等公益活動，廣大職工在參與中接受教育、在實踐中提高素質(zhì)，形成獻愛心、講奉獻、促和諧的文明風尚。

三是以情感人，發(fā)揮道德典型的帶動力。堅持立得住、叫得響、走得遠的典型培育思路，突出時代性、體現(xiàn)先進性、堅持群眾性，建立道德典型的發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、宣傳、選樹和激勵機制，堅持開展“十佳道德標兵”、“最美感恩之星”評選，推出了一大批享譽全國的重大典型。

鄭州大學黨委副書記 吳宏亮

發(fā)揮五個作用，完善立德樹人領(lǐng)導體制。發(fā)揮黨委政治核心作用、思想政治理論課和各門課程教育教學主渠道作用、輔導員和班主任以及團干隊伍骨干作用、校園文化教育熏陶作用、師生自我教育主體作用，形成全員育人、全方位育人和全過程育人格局。

發(fā)揮課堂教學作用，提高道德教育效果。把《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》建設(shè)成為優(yōu)秀課程，建立省博物院、焦裕祿紀念館、紅旗渠第二課堂實踐教學基地，把道德理論融入實踐教學中。

發(fā)揮評價制度作用，提高師德建設(shè)水平。把師德師風建設(shè)納入學校年度工作要點和黨風廉政建設(shè)責任目標，強化師德師風建設(shè)。成立立德樹人導師學校，建立完善師德考核激勵制度，實行“師德一票否決制”。

發(fā)揮校園文化作用，提高師生文明程度。舉辦道德大講堂，開展校園微公益活動和誠信校園行活動，使師生在潛移默化中接受教育、在體驗中深化認識。

發(fā)揮科學研究作用，為道德建設(shè)提供理論支撐。致力于道德理論研究、公民教育研究和成果轉(zhuǎn)化，先后出版了20多部道德理論研究和公民教育研究成果。

中建七局一公司鄭州分公司項目經(jīng)理 黃久生

作為從信陽農(nóng)村走出來的一名普通農(nóng)民工，吃百家飯、穿百家衣的童年經(jīng)歷，讓我把回報家鄉(xiāng)恩人作為了我一生的夢想和追求。17歲外出打工至今，花費600多萬元為家鄉(xiāng)建敬老院、修橋、修路、助學，承擔全鎮(zhèn)700多位孤寡老人的養(yǎng)老。我始終認為，錢任何時候都能掙，但孝心不能等！人活一輩子，就是在寫一張答卷，寫一張“為什么活著、怎樣活著”的答卷。心懷感恩之心，為社會做些力所能及的貢獻，這樣的人生才是幸福的！我始終認為，不論是工人還是農(nóng)民，不論男女老幼，不論職位高低，作為一個公民，我們有責任成為道德的傳承者，有義務(wù)成為文明的踐行者，在社會上做個好公民，在工作中做個好員工，在家庭里做個好成員。

習近平總書記在京接見第四屆全國道德模范時，叮囑我們要一如既往地弘揚真善美，傳播正能量。全國道德模范不僅是一份榮譽，更是一份責任，一種鞭策；在今后的工作生活中，我將時刻以道德模范的標準要求自己，堅持一輩子做好事，做一輩子好事；一輩子做好人，做一輩子好人！

輝縣市孟莊鎮(zhèn)南李莊村黨支部書記 范海濤

企業(yè)發(fā)展的終極目標是創(chuàng)造財富，為社會分擔責任。企業(yè)家身上應(yīng)該流著道德的血液。2010年，我出資2億元，無償為全體村民建新社區(qū)，配套建設(shè)服務(wù)中心和家居建材城。2007年，響應(yīng)國家號召，率先爆破價值10多億元的8臺小火電機組。近年來，我每年出資30萬元，對102戶新中國成立前入黨的困難老黨員家庭進行幫扶；每年拿出50萬元，貼補全市貧困職工生活；設(shè)立200萬元教育基金，圓了數(shù)百寒門學子的大學夢；注入10萬元資金設(shè)立“海濤愛心屋”，開啟援孤助殘行動……大愛，從沒有終點，每一次榮譽都是一個新的起點。

在參加第四屆全國道德模范頒獎活動時，獲悉“最美新鄉(xiāng)人”爬行媽媽任少云的感人事跡后，我出資18萬元為其購買一套三居室新房，并裝修好，配齊家具。重陽節(jié)時，為讓社區(qū)老人安享晚年，我再次拿出190萬元建設(shè)了高標準的老年公寓。這些年，不斷有人問：你這么做，到底圖啥？我的回答是：“人活著，就是給社會作貢獻”！

河南大學教授 馬進舉

文明，是野蠻的對立面和反面，同時，又是對野蠻的揚棄和批判，是含有嚴肅的批判意義的價值詞。在行為文明、文明行為等概念表述中，堅持這一質(zhì)的規(guī)定性對公民道德建設(shè)的文明養(yǎng)成具有重要的實踐意義。

首先，在日益復雜的社會生活中，衍生出許多新的行為方式和活動類型，涉及公共生活空間、社會公德等問題。如果我們能夠擴展文明概念，把文明行為不僅作為禮貌范疇，而是作為野蠻與文明的價值取向的分野，這些行為就可以有效納入社會公德視野，接受社會公德的制約。

其次，強調(diào)行為的野蠻與文明分野的質(zhì)的規(guī)定性，堵住了不文明行為的逃遁空間，使人們心悅誠服地接受社會公德規(guī)范的制約。

再次，強調(diào)文明的質(zhì)的規(guī)定性，提高了行為文明的評價等級，使社會公德有了更深刻的規(guī)定性。用野蠻和文明標示出行為的不同向度，清楚地揭示出了從行為評價轉(zhuǎn)向人格評價的內(nèi)在途徑，有助于人們時刻保持道德上的戒惕。實際上，這也就是文明行為習慣的養(yǎng)成過程。